人交给刘州。

第三封信更简单了，主要说的是食疗进补之法。

这封信看罢王文新就知道自己要做什么了，食疗进补之法也是杀人之法。

这个杀人不是靠毒药，而是五行相克，食物相克之理。

草原部族之间打仗的时候来不及吃熟食，他们就会吃生肉，喝生水，不知道什么原因好多人突然就死了。

听人说，肚子里全是白虫。

医书《金匮要略》里面说食生肉、饮乳，变白虫

第三封信看完，王文新知道余令要做什么了，他要打乱土默特的步骤，不给十二部喘气的机会。

那大汗卜石兔的死，就是下一次祸乱的根源。

可是自己该怎么做呢？

这法子是谁给的，到底有用么？

王文新深吸一口气，他觉得余令的手段是真的令人胆寒，不给人喘息的机会，直接要斩草除根。

王文新觉得自己得找个女人了，这是自己要做的第一件大事。

说到女人，王文新愁了！

在这草原，他有很多的儿子，有很多的女儿，也有很多的女人。

如果真要细算，他的大儿子已经完亲了。

可是草原的风气和习俗让孩子不像一个汉人。

大儿子对自己身上的汉人血脉感到耻辱，厌恶自己这个汉人父亲，他已经不跟自己来往了。

女儿也是越大，也就越厌烦自己。

如今大女儿的肚子已经大了，孩子的父亲是谁都不知道。

不对，是她不说。

在这草原自己王文新虽然妻妾成群，子女无数，手里的权力也不大不小。

身处热闹之中，却觉得自己是那么的孤单。

王文新不恨。

一方水土养一方人，“兄终弟及”是草原的习俗，在这里讲伦理纲常，人伦道理是不可能的，只能认命。

王文新和余令讨论这个问题。

土默特的乱就乱在“兄终弟及”和“收继婚”这两个问题上。

部落首领去世之后，他的兄弟和儿子有机会继承首领的位置。

为了权力的稳固，儿子会娶自己的母亲。

如果继任者是雄主，暂且可以维持一代，一旦出现了实力均衡的局面，就会出大问题，大动乱。

因为……

因为每一个人的父亲都当过部落首领，身上的血脉都尊贵，所以他们每个人都有部落首领的继承权。

比如说……

素囊是三娘子的孙子，卜石兔是扯力克的孙子，而扯力克是第三代顺义王，还是三娘