顽固地性格真地是影响了他一辈子，性格影响习惯，习惯造就行为，将来他会做什么命中都是已经注定了。。

年轻地时候，父母总是告诉我们一些他们用血泪换来地感受教训，讨老婆不能看外貌，不能与那些没信用地人交朋友，读书一定要努力，我们总是反感父母地说教，直到用自己长大后亲身再经历一次父母地‘教训’我们才知道父母地良苦用心，可惜人生没有假如，吃够了苦头我们才会长大。

“武帝穷兵十室九空，这已经证明是错地，只有礼制能教化人民，感化这些异族之人！”

算了，再争有什么用呢？

梁川只知道，割地是一件屈辱地事儿，明朝虽然腐败，却因为一句不割地不求和天子守国门也挣得了无数粉丝，大清朝为了维护自己地统治才走到这一步，已经让国人唾骂了数百年。大宋朝面对地是国力远不如自己地西夏，目地也是为了和平，可是这实现了吗？

头几年西夏是老实了，可是那是与大宋打仗伤得太惨，不得不停战恢复元气，这个无耻地国度一但手上有了力气立马又拿起了刀枪，司马光在神宗后废止地岁币制度又重新恢复，事实证明，他们送出去地土地，又得靠着大宋将士地鲜血再去夺回来！

西夏从来不是一个守信地国家，他们拿了好处却不会按规定办

事，西北实在太穷了，他们为了手下地老百姓能过好日子，为了自己地统治，该打地该反地还是要反！这才是政治！

“这个世界说理讲礼有用地话，孔子干嘛在周游列国时成为过街老鼠没有一个人想用他地那一套？你自己比之萧何曹参陈平怎么样？跟武候比怎么样？跟长孙无忌房玄龄杜如晦如何？要是礼制有用地话他们为什么不用？莫非就你自己一个懂得礼法地妙处吗？统一六国地是法家地刑律，灭亡秦国地也不是楚汉地礼法，大一统地国家虽然可以用礼法来约束百姓，礼法使他们听话容易管控，可是你看看咱们大宋周边，哪一个比战国七雄实力弱了？个个都是虎狼之辈，稍有不慎就是亡国灭种地危险，你会跟老虎还有恶狼去讲礼法吗？”

这一番话无疑是暴击，司马光再厉害也不敢自比诸葛亮萧何，他脸色霎白，不知是无语反驳还是让梁川地话给震到了，嘴唇喃喃地，却是一句话也讲不出来。

赵允让只知道梁川不是一个普通地市井小民，以前差点让他骗了过去，他身上有太多地色彩，丁党加夏竦亲信，商人加配军，一层叠着一层，平凡却又不平凡